HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱）

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。東郷平八郎　肉筆書《夢》絹本掛軸　大幅129×67㎝　日露戦争　乃木希典。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。☆小池玉泉☆「水墨散水」　掛軸　良好！。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。掛け軸 掛軸 美術 レトロ 昭和 アンティーク ビンテージ コレクション 先生。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。李白《望廬山瀑布》全文／林松 書 ／書道作品 掛軸 81×36cm。本紙、表装の状態は良好です。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。墨　唐墨　「寒山寺」兪越詩　曹素功。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。油煙墨　秋聲　条幅作品用。軸先（木製）。茶道具　掛軸。紙本。K掛軸　「三日月」　石河有粼(いしこうゆうりん)画讃　栞　共箱紙箱 S997KJ。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。K茶道具　掛軸　田家晩秋圖　浅見香城作　書付　共箱　S207KJ。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。ラオス石　田黄　鳌魚　魚化龍　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。澤庵和尚遺墨「夢」　掛軸　茶掛　複製　沢庵和尚　　箱付　25.11.23−1。明治44年(1911)佐賀県生まれ。★大徳寺『前田 宗源』筆！『楓 画賛(西村欣魚)/清風』横物！紙本/共箱/紙箱★。別号流水叟。古い 木製 組み木 墨型 大 書道 文房四宝(ZE582)。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。さ*ぶ様 梶浦逸外『平常心是道』共箱 一行書 妙心寺派管長 茶道具 茶掛 禅語。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。京都天龍寺派管長八代 関牧翁老師の書(昭和27年試筆) 直筆保証 額装。一行物茶掛など書を能くする。掛け軸 掛軸 美術 レトロ 昭和 アンティーク ビンテージ コレクション。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術